请减以下人身有官者自从官当除免不合留官取荫收赎
又云其加役流【议曰】加役流者旧是死刑武德年中改为断趾国家惟刑是恤恩宏博爱以刑者不可复属死者务欲生之情轸向隅恩覃祝网以贞观六年奉制改为加役流
又云反逆缘坐流【议曰】谓缘坐反逆得流罪者其妇人有官者比徒四年依官当之法亦除名无官者依留住法加杖配役
又云子孙犯过失流【议曰】谓耳目所不及思虑所不到之类而杀祖父母父母者
又云不孝流【议曰】不孝流者谓闻父母丧匿不举哀流告祖父母父母者绞从者流呪诅祖父母父母者流厌魅求爱媚者流
【问曰】居丧嫁娶合徒三年或恐喝或强各合加至流罪得入不孝流以否
【答曰】恐喝及强元非不孝加至流坐非是正刑律贵原情据理不合
又云及会赦犹流者【议曰】按贼盗律云造畜蛊毒虽会赦并同居家口及教令人亦流三千里断狱律云杀小功尊属从父兄姊及谋反大逆者身虽会赦犹流二千里此等并是会赦犹流其造畜蛊毒妇人有官无官并依下文配流如法有官者仍除名至配所免居作
又云各不得减赎除名配流如法【议曰】男夫犯此五流假有一品已下及取荫者并不得减赎除名配流如法三流俱役一年称加役流者役三年家无兼丁者依下条加杖免役故云如法
注云除名者免居作卽本罪不应配流而特配者虽无官品亦免居作【议曰】犯五流之人有官爵者除名流配免居作卽本罪不应流配而特配流者虽无官品亦免居作谓有人本犯徒以下及有荫之人本法不合配流而责情特流配者虽是无官之人亦免居作又云其于周以上尊长及外祖父母夫夫之祖父母犯过失杀伤应徒若故殴人至废疾应流男夫犯盗注云谓徒以上又云及妇人犯奸者亦不得减赎【议曰】过失杀祖父母父母已入五流若伤卽合徒罪故云周以上其周亲尊长及外祖父母夫夫之祖父母犯过失杀及伤应合徒者故殴人至废疾废疾具在第十二中老小疾条应流谓恃荫合赎故殴人至废疾准犯应流者男夫犯盗徒以上谓计盗罪至徒以上强盗不得财亦同及妇人犯奸者并亦不得减赎言亦者亦如五流不得减赎之羲
注云有官爵者各从除免当赎法【议曰】谓故殴小功尊属至废疾及男夫于监守内犯十恶及盗妇人奸入内乱者并合除名若男夫犯盗断徒以上及妇人犯奸者并合免官其于周亲以上尊长犯过失杀伤应徒及故殴凡人至废疾应流并合官当犯除名者爵亦除本犯免官免所居官及官当者留爵收赎纵有官爵合减亦不得减故云各从除免当赎法
【问曰】五流不得减赎若会降合减赎以否
【答曰】五流除名配流会降至徒以下有荫应赎之色更无配役之文卽有听赎者有不听赎者止如加役流反逆缘坐流不孝流此三流会降并听收赎其子孙犯过失流虽会降亦不得赎何者又云于周以上尊长犯过失杀伤应徒不得减赎此虽会降犹是过失应徒故不合赎其有官者自准除免当赎之例本法既不合例减降后亦不得减科其会赦犹流者会降灼然不免
诸妇人有官品及邑号犯罪者各依其品从议请减赎当免之律不得荫亲属若不因夫子别加邑号者同封爵之例
【疏】诸妇人有官品及邑号犯罪者各依其品从议请减赎当免之律不得荫亲属【议曰】妇人有官品者依令妃及夫人郡县乡君等是也邑号者国郡县乡等名号是也妇人六品以下无邑号直有官品卽媵是也依礼凡妇人从其夫之爵位注云生礼死事以夫为尊卑故犯罪应议请减赎者各依其夫品从议请减赎之法若犯除免官当者亦准男夫之例故云各从议请减赎当免之律妇人品命既因夫子而授故不得荫亲属
又云若不因夫子别加邑号者同封爵之例【议曰】别加邑号者犯罪一与男子封爵同除名者爵亦除免官以下并从议请减赎之例留官收赎
诸五品以上妾犯非十恶者流罪以下听以赎论
【疏议曰】五品以上之官是为通贵妾之犯罪不可配决若犯非十恶流罪以下听用赎论其赎条内不合赎者亦不在赎限若妾自有子孙及取余亲荫者假非十恶听依赎例
诸一人兼有议请减各应得减者唯得以一高者减之不得累减若从坐减自首减故失减公坐相承减又以议请减之类得累减
【疏】诸一人兼有议请减各应得减者唯得以一高者减之不得累减【议曰】假有一人身是皇后小功亲合议减又父有三品之官合请减又身有七品之官合例减此虽三处俱合减罪唯得以一议亲高者减之不得累减又云若从坐减自首减故失减公坐相承减又以议请减之类得累减【议曰】从坐减者谓共犯罪造意者为首随从者减一等自首减者谓犯法知人欲告而自首者听减二等故失减者谓判官故出人罪放而还获减一等通判之官不知以失论失出减判官之罪五等又断狱律云断罪应决配之而听收赎应收赎而决配之各减故失一等谓故减故一等失减失一等是名故失减公坐相承减者谓同职犯公坐假由判官断罪失出法减五等放而还获又减一等通判之官减七等长官减八等主典减九等若议请减之类各又减一等是名得累减
诸以理去官与见任同解虽非理告身应留者亦同赠官及视品官与正官同视六品以下不在荫亲之例用荫者存亡同若藉尊长荫而犯所荫尊长及藉所亲荫而犯所亲祖父母父母者并不得为荫卽殴告大功尊长小功尊属者亦不得以荫论其妇人犯夫及义絶者得以子荫虽出亦同其假版官犯流罪以下听以赎论
【疏】诸以理去官与见任同【议曰